VÊTEMENTS JUIFS AUTHENTIQUES

VÊTEMENTS JUIFS AUTHENTIQUES

Le costume des Juifs marocains est
un bon révélateur des variations régionales, des différences
de catégories sociales ainsi que de l'acculturation et de la
modernisation qui ont affecté cette culture, comme l'ont montré
les travaux de l’ethnographe Jean Besancenot, dont les dessins
et les descriptions ont permis d’en connaitre ces costumes.

Le costume d'apparat ou quesoua el kbira
(grande robe en arabe) ou traje de berberisca (costume barbaresque
en espagnol) ou ropas de oros, ou traje de pano, est sans doute le costume le plus réputé de
la mode juive marocaine. Les couturiers et brodeurs juifs attachés
à la cour d'Espagne ont crée les robes de velours à
l'origine de la grande robe.

Après l'expulsion des Juifs d'Espagne,
la fabrication des perles d'or et de la passementerie a été
transférée dans les villes marocaines, en particulier à Fès.
Cet artisanat, auquel participaient hommes et femmes a été
éliminé par la fabrication industrielle dans les années 1930.

La grande robe, portée pour la cérémonie
du mariage, puis pour les fêtes et les célébrations
exceptionnelles est coupée dans du velours de couleur
différente selon les régions : vert ou bleu pour les villes de
l'intérieur et rouge grenat pour les villes de la côte.

La longueur des manches et la façon de
les porter, les caractéristiques des jupes ainsi que des coiffures
varient également selon les régions.

La 'atarah (héb. עטרה,diadème, couronne; plur. 'atarot עטרות) désigne la partie décorative qui orne le tallit gadol (héb. טלית גדול), grand châle rectangulaire utilisé lors de la prière par le fidèle juif lors des offices religieux.
Les 'atarot peuvent être constituées d'une bande de tissu ou d'un ensemble de plaquettes métalliques argentées ou dorées cousues sur le bord supérieur du tallit gadol. Y est parfois inscrite la bénédiction à dire lorsqu'on se revêt du tallit.

La 'atarah n'est pas liée à la mitzvah (prescription) relative au port du tallit mais à son embellissement.

Lors du décès, il est de coutume de retirer la 'atarah, puisque décorative du tallit, en plus de la section de l'un des coins afin de le rendre passoul.

Une kippa pluriel kippot ; parfois appelée kappel) ou yarmoulka (du polonais jarmulka, contraction "yorei malka", "crainte de Dieu") est un fin couvre-chef, souvent légèrement arrondi, porté par les Juifs lors de la prière, et en tout temps par les juifs orthodoxes pratiquants. Traditionnellement réservée aux hommes.

La taille des kippot peut aller de 10 à 24 cm de diamètre, parfois plus. Cependant, particulièrement en Israël, on peut voir des personnes porter de très petites kippot faisant parfois moins de 10 cm de diamètre.

Il en existe plusieurs styles différents. Le matériel utilisé peut être révélateur d'une appartenance politique ou religieuse : par exemple, la kippa crochetée renvoie souvent à la droite israélienne et aux colons, la kippa en velours noir est souvent portée par les religieux orthodoxes.

elle est appelée calotte au Maroc.

La chéchia est un couvre-chef masculin plus petite qu'un tarbouche.
Cousine du béret européen, la chéchia est à l'origine un bonnet en forme de calotte de couleur rouge vermillon ou noire Jusqu'au XIXe siècle, elle est souvent entourée par un turban.

Au Maroc, le Fez marocain (coiffe plus courte que le fez ottoman) fait toujours partie de la tenue officielle des marocains et est porté avec une jellaba blanche et des babouches jaunes ou blanches ; cette tenue est également celle des groupes de musique arabo-andalouse marocaine.

Dans les années 1980, reprenant des caftans hérités de l'Andalousie mauresque, des stylistes participent à la création de nouveaux modèles dans un contexte de transformations des choix vestimentaires des marocaines en faveur de vêtements de type occidental ou de tenues considérées comme rigoristes (en provenance du Moyen-Orient).

Depuis quelques années, certains stylistes créent des caftans en forme de manteau ou de trois-quarts pour hommes. Ces caftans de haute couture sont exportés vers de nombreux pays, ce qui s'explique par l'ouverture des créateurs à différentes influences (grecque, romaine, espagnol, française, écossaise, asiatique, indienne, etc.) dans le choix des motifs ou couleurs et dans le choix de tissus. De nombreuses personnalités en portent à diverses occasions comme Adriana Karembeu, Susan Sarandon, Catherine Deneuve, Sharon Stone, Victoria Abril, Naomi Campbell, Emmanuelle Béart, Sigourney Weaver, José Garcia ou encore Leonardo DiCaprio. Le caftan inspire par ailleurs des stylistes et couturiers étrangers, dont Yves Saint Laurent, Jean-Paul Gaultier et Christian Lacroix, qui l'adaptent à leur sensibilité, leurs influences, leurs goûts, leurs graphismes et leurs traditions. Divers éléments sont ainsi repris dans diverses créations vestimentaires récentes.

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