LE MAROCAIN YHIEL LASRY NOUVEAU MAIRE DE LA VILLE D'ASHDOD

MAZAL TOV MR LE MAIRE D'ASHDOD,JE NE SUIS PAS ENCORE DE LA VILLE ,J'HABITE ENCORE PARIS MAIS A CHAQUE FOIS QUE JE VIENS EN ISRAEL MON PORT D'ATACHE EST LA JOLIE VILLE D'ASHDOD QUE J'AI TOUSJOUR EN ADMIRATION,PAR SA JOLIE PLAGE, SON PORT GRANDIOSE,PAR LA BEAUTEE DE SES RUES ET AVENUES.
JE VAIS VOUS RACONTER MON HISTOIRE;QUAND JE ME SUIS MARIE EN 1967 A RABAT JE N'AI PAS ACHETE NI MEUBLES NI LOUER DE MAISON,LA SEULE CHOSE QUE J'AI FAIS C'EST D'ACHTER LE CONTENIRE POUR FAIRE MA ALIA,ET LA VILLE QUE J'AI DEMANDER POUR Y HABITER C'ETAIT ASHDOD ,POUR VOUS DIRE A QUEL POINT JE SUIS AMOUREUS DE VOTRE VILLE ET QUE JE VOUDRAIS QUE VOUS FASSIAIT LE NECESSAIRE POUR L'EMBELLIR D'AVANTAGE,DE VOIR CE QU'ELLLE LUI MANQUE,ET SURTOUT DE NE PAS OUBLIER QUE C'EST LA CAPITAL MONDIALE FRANCOPHONE.SI J'ETAIS LE MAIRE J'AURAIS COMMENCE PAR FAIRE UN GRAND CLUB POUR TOUS LES MAROCAINS FRANCOPHNE QUI HABITENT ASHDOD ET ISRAEL ET QUI SERVIRA DE LIEU DE RENDEZVOUS A TOUS LES AUTRES FRANCOPHONES DE PASSAGE EN ISRAEL LIEU DE RENCONTRE ET D'ECHANGES DES IDEES.
MERCI MR LE MAIRE . SAMUEL D'ARCILA ET QUI HABITE PARIS.EN ESPERANT D'AVOIR TRES BIENTOT LE PLAISIR DE VOUS CONNAITRE

bonjour samuel

tbar kellah alik, tu sais comment t adresser au maire d ashdod,tu as raison , c est une tres belle ville , ils ont de tout pour etre heureux , sauf qu il manque un lieu de rencontre , le soir , nous se savons pas ou aller pour rencontrer des gens avec qui nous pouvons echanges des souvenirs,,,je te dirai que meme en france , on devient des sauvages chacun chez soi et dieu pour tous,,,hahahah, n est ce pas samy hihihih
tu embrasse bien esther de ma part,,,laura

Bonjour à tous,
Des groupes de rencontres amicales pour repas, excursions, danser ect...il y en a beaucoup, il faut essayer et trouver celui qui nous convient le mieux, par exemple www.onvasortir.com Bonne chance!
Nicole.

Félicitations au nouveau maire espérant qu'il va oeuvrer pour une paix entre les deux communautés.
Les peuples, ne demandent que la paix et la tranquilité.

Bonjour,de retour d'ASHDOD, j'ai mon fils et sa famille qui ont fait l'alya depuis prés de 3ans, je trouve que c'est une très belle ville francophonne, mais de grâce arrêté de faire la différence MAROCAIN, ALGERIEN, TUNISIEN.
Je suis allé pour le bar mitzva de mon petit fils ALON, nous l'avant fait à la synagogue du RAV TOUITOU, il fallait voir il n'y pas de différence entre c'est communauté.
Que "D.i e u" les aides, je trouve que c'est magnifique
A j’ai oublié de me présenter, je suis née en TUNISIE
La seul remarque « la conduite au volant ,ils font PEUR
Bravo Monsieur le MAIRE pour votre ville

"Que les lumières d'Hanouka illuminent la vie D'ISRAEL."

mabrouk l'aid

L’Aïd el-Kebir ou Aīd al-Kabīr (en arabe العيد الكبير, signifiant littéralement « la grande fête »), est l'une des fêtes la plus importante de l'Islam. L'appellation islamique provenant des hadiths est « fête du sacrifice » ou Aïd al-Adha (en arabe : عيد الأضحى), cet aïd marque chaque année la fin du hajj. Il a lieu le 10 du mois de dhou al-hijja, le dernier du calendrier musulman, après waqfat Arafa, ou station sur le Mont Arafat.

L’Aïd el-Kebir est nommé la Tabaski en Afrique de l'Ouest francopohone (Sénégal, Guinée, Mali, Côte d'Ivoire, Bénin, Burkina Faso, Togo, Niger, Nigéria, Cameroun). Chez les Berbères, en Afrique du Nord, il est appelé Tafaska. En Turquie, il est appelé Kurban Bayramı[1] et dans les Balkans, Kurban Bajram.

Autrefois les Morisques réfugiés en Afrique du Nord appelaient cette fête Karnéré, le terme disparaît peu à peu au profit de la dénomination arabe majoritairement en vigueur au Maghreb, il est parfois noté sous la graphie européanisée de Carnere par de nombreux voyageurs étrangers.

Commémoration du sacrifice d'Ismaël [modifier]
Sur une enluminure ottomane, Gabriel arrête le bras d'Ibrahim prêt à sacrifier son fils que la tradition islamique apparente à Ismaël.

Cette fête commémore la soumission d'Ibrahim à Dieu, symbolisée par l'épisode où il acceptait d'égorger son fils Ismaël sur l'ordre d'Allah, celui-ci envoyant au dernier moment un mouton par l'entremise de l'archange Gabriel pour remplacer l'enfant comme offrande sacrificielle. En souvenir de cette soumission totale d'Ibrahim à Dieu, les familles musulmanes sacrifient un mouton ou un bélier, mais parfois d'autres animaux comme des vaches ou des chèvres, en l'égorgeant, couché sur le flanc gauche et la tête tournée vers La Mecque, après la prière et le sermon de l'aïd.

Selon les traditions juive et chrétienne, tirées de la Torah (1ere partie de la Bible), dans l'épisode du sacrifice, c'est le second fils d'Abraham, Isaac qui a failli être sacrifié, et non Ismaël.
Rites et traditions islamiques [modifier]
Tabaski à Kounkané (Sénégal)

Le jour de Aïd el-Kebir constitue un jour de fête dans la tradition prophétique musulmane. En effet dès l'annonce de la vision de la nouvelle lune (cela signifie la fin du mois précédent et le début du suivant selon le calendrier lunaire), les musulmans où qu'ils soient, glorifient la grandeur d'Allah par le takbir comme suit : Allah akbar, Allah akbar,laa ilaaha illa Allah wa Allah akbar, Allah akbar wa lillahi al-hamd ( Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand, il n'y a pas d'autres divinités à part Allah et Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand et à lui seul lui sied la Louange ). Ils doivent le prononcer autant qu'ils peuvent dans les mosquées, dans les maisons et les marchés. Les hommes le proclament à haute voix tandis que les femmes le font à voix basse, depuis la veille jusqu'à la prière du lendemain , jour de fête. Le matin très tôt, les musulmans mangent un nombre impair de dattes selon la sunna, puis après s'être purifiés par les ablutions et s'être parés de leurs plus beaux vêtements,ils se rendent au lieu de prière (à l'extérieur ). Ils prient deux unités de prière et écoutent le sermon de l'imam qui les exhortent à craindre Dieu et à multiplier les actes d'adoration et de dévotion et à les parfaire afin qu’ils récoltent le succès au jour de la Résurrection. Enfin, l’imam égorge sa bête ( mouton, chèvre, vache, chameau... ) au nom d'Allah, sur le lieu de sacrifice ensuite les fidèles l'accomplissent à leur tour. L'islam incite les croyants à remercier Dieu pour ses bienfaits, et à partager la viande avec les plus pauvres dans un esprit de recueillement et de fraternité ..